Крымско-татарский журналист Айдер Муждабаев еще и еще раз разоблачил подлую сущность т.н. «российских оппозиционеров», собравшихся у гроба основоположника заказных пиар кампаний Сергея Даренко.

Похороны российского телекиллера Доренко, одного из самых беспринципных и алчных пропагандистов, приведших Путина к власти. Нелюдя, многократно призывавшего уничтожить Украину.

Ольга Курносова, 5 лет позиционирующая себя в Украине как политический беженец из России, жертва путинского режима. Напомню, это — Москва, кругом — люди Путина», — рассказал Муждабаев.

По его словам, на похоронах также присутствовал российский политолог, политтехнолог Станислав Белковский.

«До недавнего времени он писал яркие тексты против путинского режима. А перед прошлыми выборами Путина вдруг возглавил команду фейкового кандидата Собчак, которую Кремль назначил играть роль оппозиции для легитимизации путинского триумфа. А недавно Станислав посетил штаб избранного Президента Украины. Говорят, хотел трудоустроиться и в эту команду. Не знаю, получилось ли/получится ли», — добавил журналист.

Эта тема могла быть вовсе незамеченной, если бы не тот факт, что несколько лет назад чеченские секуляристы наперегонки ставили публикации и распечатки выступлений Белковского на страницы своих сайтов.

Правда, в последнее время что-то пошло не так, и имя политтехнолога исчезло.

Но прежде антикадыровская реторика, подводящая к мысли, что Кавказ уже бы и отпустить пора с барского плеча, привлекала тагутопоклонников.

И снова мы сталкиваемся с фактором доминирования русских в информационном поле, с фактором их влияния на умы эмиграции, в то время, когда за «две войны», как это принято считать у русских и близких к ним эмигрантских либералов, чеченские журналисты вчистую выиграли у русских информационное сражение.

Сейчас в стане секуляристов это признают с оговорками и натяжками – было, мол, дело, но – дело прошлое.

Айдер Муждабаев в своей публикации на смерть Даренко поднимает несколько злободневных тем, связанных с т.н. «российскими либералами» и Русни вообще, такой, какая она есть.

И те из нового поколения, кому небезразлична чистота журналистики, отточенность и законченность идеологических форм, могут найти для себя несколько точных замечаний, выведенных Муждабаевым.

«Это был, кажется, последний аккорд, последние стоны. Почитайте подборку некрологов погибшему из уст публичных «русских либералов и журналистов», — пишет журналист.

«Даже если ему что-то подсыпали свои же по каким-то причинам (звучат и такие диковинные версии), это не отменяет главного: Доренко как символ аморальнейшего общественного явления – жив. Он жив до тех пор, пока жив и угрожает миру людоедский рейх, построенный при его активном участии («…но дело его живет»).

Доренко, сколько я его помню (лично не знал), никогда не был журналистом. Может быть, в ранней юности. А всю свою взрослую жизнь он распродал на корню. Посвятил её сначала политической проституции, а потом, закономерно, – чужим смертям. В Чечне. Украине, Сирии – массовым. Он оправдывал все преступления рейха, делал их «легитимными» для внутреннего употребления, выскабливал из черепов россиян последние клетки разума. Отравлял жителей рейха шовинизмом, фашизмом. Методично, долгие годы. И отравил. Его роль в интоксикации российского общества даже на фоне всего остального хора – огромна.

Многих из безумного «либерального» коллектива плакальщиков по мини-Геббельсу я уже забанил в соцсетях, вычеркнул из списка вменяемых. До других просто не дошли руки, слишком уж много этих людей. И слишком мало, уже почти круглый ноль, тех, кто сохранил вменяемость, достоинство, честь. Это – к украинским разговорам о том, что с вменяемыми россиянами можно попытаться мириться. Мириться С КЕМ? Там даже среди условно противников Путина почти никого уже «в живых» не осталось», — отмечает Муждабаев.

«Российское общество мертво, этот диагноз окончательный, обжалованию не подлежит. Вы не пробовали, украинские пацифисты, заниматься любовью с мертвецом? Ну, можете попытаться, если до сих пор ничего так про Россию не поняли. Я эту тему давно для себя закрыл. Я знал многих из «русских либералов» лично, все эти годы краем глаза наблюдал, как они испускают из себя дух свободы, которую (якобы?) когда-то ценили. Ни свободы, ни их самих как свободных личностей за поребриком уже нет.

А вот этот их коллективный плач по бесстыднейшему пропагандисту – даже не плач по покинувшему крепостных бесноватому, но «родному» барину.

Это плач по одной из многочисленных барских плёток.

Карго-культ без личности. Глубочайшее дно.

«Русские либералы» долгие годы коллективно себя закапывали. Но и это не конец ещё, похороны состоялись, но… продолжаются. Они каким-то образом со дна ещё набросают сверху на себя кучу. Как они это делают – непонятно, такой ментальной эквилибристики мир не знал со времен прошлого рейха. Но это единственное, что у них еще получается. Тот загробный процесс, о котором нормальным людям нет смысла думать. За ним при желании можно лишь наблюдать»,- подытоживает Айдер Муждабаев.

Анна Марушевская
Для Чечен Инфо